都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌阿富汗改名现在叫什么(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美(měi)观大方阿富汗改名现在叫什么的外(wài)形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新阿富汗改名现在叫什么疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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