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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日(rì)心说(shuō)，否定了教会的(de)权威(wēi)，改变了人类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著(zhù)作《关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国(guó)中部(bù)的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就使(shǐ)我一(yī)生都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一(yī)无二的，没(méi)有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是(shì)马克(kè)思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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