三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神(shén)道居(jū)住的名山(shān)胜地的。

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三(sān)十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后多比喻(yù)风(fēng)景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三(sān)十六小洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境域，可资(zī)地(dì)理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞(dòng)天之(zhī)处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然(rán)山(shān)明(míng)川丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指的(de)就是一(yī)些具有名山大川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因(yīn)为环(huán)境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰是非常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国的很多(duō)省市，但是有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大(dà)洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞天历(lì)史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以(yǐ)很(hěn)多现在都是(shì)找不到的(de)，而三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)就比较(jiào)好找了，因为里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山(shān)县等(děng)等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不(bù)和大家一一(yī)细(xì)说(shuō)了。

　　这(zhè)里的(de)很(hěn)多现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而(ér)七十二福地(dì)就更好(hǎo)找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加详细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县界的地肺山(shān)、潭州长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里(lǐ)修行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有(yǒu)联系(xì)但(dàn)是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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