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寓言故事都有(yǒu)什么特(tè)点请问怎么回答，寓言故事(shì)大(dà)全100篇

　　寓言故(gù)事的特点：1、寓言篇(piān)幅(fú)一(yī)般都(dōu)比较短小，语(yǔ)言(yán)比较(jiào)精辟(pì)简练，结构(gòu)相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明的(de)教(jiào)育性和讽刺(cì)性。42周是几个月，42周是几个月保质期

　　多(duō)采(cǎi)用借喻手法，使富有教训意义的主题或深(shēn)刻(kè)的道理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借(jiè)小喻(yù)大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事(shì)情节(jié)一(yī)般都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思想寄托在一个故事里，让人(rén)从中领悟到(dào)一定的(de)道理。

　　寓言是文(wén)学作品的一(yī)种(zhǒng)体裁，以比喻性(xìng)的(de)故(gù)事寄寓意味深长的(de)道理，常带有讽刺(cì)或劝(quàn)戒(jiè)的性质，用假托的故事或(huò)拟人(rén)手法说明某个道理或教训。

　　寓言大抵是(shì)讽刺(cì)的，但也是歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓言(yán)不(bù)仅要深恶痛绝地(dì)抨击和揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有哪些特(tè)点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一(yī)般都(dōu)比较短小，语言比较精(jīng)辟简练(liàn)，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意义(yì)的(de)主题(tí)或深刻的道(dào)理在(zài)简单(dān)的(de)故事中体(tǐ)现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近(jìn)、借古喻(yù)今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节(jié)一般(bān)都是虚构(gòu)，主人公比较(jiào)随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者(zhě)的思想寄托在一个(gè)故事(shì)里，让(ràng)人从中(zhōng)领悟(wù)到(dào)一定的道理。

　　寓言(yán)是用比喻性(xìng)的故事来(lái)寄托意味深长的(de)道(dào)理，给人以(yǐ)启示(shì)的文(wén)学体裁，字数不多，但(dàn)言简意赅。

　　故事的主人公可以是人(rén)，也可以是拟(nǐ)人化的(de)动植(zhí)物或其它事物(wù)。

　　该词最早见(jiàn)于(yú)《庄子(zi)》，在春秋战国时(shí)代兴起，后(hòu)来成为文学(xué)作品的一种体(tǐ)裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一种弱(ruò)于(yú)并低于历(lì)史(shǐ)的写作(zuò)，因为它是与先(xiān)秦哲学家的(de)佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其源头是非(fēi)儒家的道家“异端(duān)”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅(yuè)读又是儒(rú)家(jiā)文人的常(cháng)见阅读模(mó)式(shì)。

　　在这(zhè)模式中，读者(zhě)意识到故事(shì)的小(xiǎo)说性质42周是几个月，42周是几个月保质期，因而不把它看做真实的历史。

　　这些小说(shuō)真正具有意义是在(zài)其说教(jiào)和(hé)哲学的层(céng)面上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经(jīng)盛行，当时一些思想(xiǎng)家把寓言(yán)当成辩论的手段。

　　为了在政治(zhì)主(zhǔ)张上战胜对方，为(wèi)了阐明(míng)自已(yǐ)的观点，互(hù)相责难、辩论，往往(wǎng)取(qǔ)材(cái)于古(gǔ)代神话、传(chuán)说、民间故事(shì)或谚语。

　　通(tōng)过艺术加工，用鲜(xiān)明生动的抽象的代替议(yì)论进行激(jī)烈的(de)争辨(biàn)斗(dòu)争(zhēng)。

　　中国民间(jiān)寓言(yán)极为丰富，一般(bān)的都比较短小。

　　除汉族外，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各族人民创作做伍的(de)寓言，多以(yǐ)动(dòng)物为主人公，利用(yòng)它们(men)的活动及(jí)相(xiāng)互关系(xì)投进(jìn)一(yī)种教训或喻意，达到讽喻(yù)的目的。

　　反映(yìng)了(le)劳动人(rén)民健(jiàn)康(kāng)、朴实(shí)的思想，闪耀着人民(mín)无穷的(de)智慧(huì)和高(gāo)尚(shàng)的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源(yuán)远流长(zhǎng)，在(zài)先秦时(shí)期已具(jù)雏形。

　　先后经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两汉的(de)劝(quàn)戒寓(yù)言(yán)，魏晋南(nán)北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓言和明(míng)清的诙(huī)谐(xié)寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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