皈(guī)依佛(fú)门的(de)意思，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同(tó冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷ng)时(shí)，在冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷智慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆(yuán)满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道(dào)的(de)门(mén)径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学(xué)或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最(zuì)终(zhōng)目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛(fú)想(xiǎng)要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷归(guī)依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此(cǐ)教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做(zuò)成有(yǒu)一件事(shì)情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士身份自愿参加(jiā)定期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能教导他人的(de)教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让(ràng)人(rén)想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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