七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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