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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻人(rén),托物寄怀(huái),表现了诗人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗(shī)

  千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来(lái),它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石灰(huī)洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。<礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开/p>

  人(rén)间:人世间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫,视若等(děng)闲(xián)。

  第(dì)三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又使我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。

  至于(yú)最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾(céng)平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人(rén),把物(wù)的(de)性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人在其(qí)中,似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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