安史之乱的原(yuán)因和影响简答，安史之乱的原因(yīn)和影响(xiǎng)高(gāo)中知识是安史之(zhī)乱是中国唐代玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安禄(lù)山(shān)与史(shǐ)思明背叛唐(táng)朝后发动的(de)战争，是同唐朝争夺(duó)统治(zhì)权的内战，为唐由盛而(ér)衰的转折(zhé)点的。

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　　这(zhè)场内战(zhàn)使得唐朝人口大(dà)量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二(èr)人为主，因(yīn)此事件被冠以安(ān)史之名。

　　又由于其爆(bào)发(fā)于唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间，也称天(tiān)宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱(luàn)”是一(yī)个涉及面很(hěn)广、影响深远(yuǎn)的重(zhòng)大历史事件，造成这(zhè)种事件(jiàn)的原因，那(nà)必然(rán)是多方面(miàn)多层次的。

　　简单(dān)总结(jié)一下，最根本的原因是当时的(de)生产力和上层建筑脱节，经过一(yī)百(bǎi)来(lái)年(nián)和平发展(zhǎn)，初唐(táng)建立起的体制已经不(bù)能(néng)适应实(shí)际上(shàng)的(de)生产和人口变化，整体(tǐ)社会(huì)组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是(shì)整(zhěng)个体制(zhì)当中，军事系统的设置尤其不均衡，重(zhòng)外(wài)轻内，精兵军权(quán)过分集中于少数(shù)人，而且没有制衡(héng)机制，一旦生变(biàn)，也无法及时作出(chū)有效应(yīng)对；

　　最直接的原因，那就是唐玄宗用(yòng)人失误，偏(piān)听盲信，这个再(zài)怎么强调(diào)“体制问题”也是不能(néng)洗(xǐ)白他的(de)。

　　如(rú)果没有这个直接原因，当时的社(shè)会(huì)矛盾还(hái)是会爆发出来，但未(wèi)必是(shì)以如(rú)此恐怖(bù)暴力的(de)形式(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大shì)，拦腰一斩(zhǎn)，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉，可(kě)能实质上(shàng)更加无(wú)可挽回，但是(shì)对(duì)当(dāng)时绝(jué)大多数百姓来说痛苦度会少很多。

　　它(tā)是唐朝(cháo)由盛到衰的转折点。

　　安史之(zhī)乱是唐朝(cháo)将(jiāng)领安禄山和史思明在(zài)唐玄宗天宝年间发动(dòng)的叛乱，原本在(zài)唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的(de)经济发(fā)展(zhǎn)到了鼎盛时期，但在安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)后，唐朝(cháo)经济受到重创，间接(jiē)导致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安(ān)史之乱爆发的原因：安史之乱(luàn)的原因是多方面的，是各(gè)种社会矛盾(dùn)的集中(zhōng)反映，主要(yào)包括统治阶级和人(rén)民(mín)的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和(hé)地(dì)方割(gē)据势力(lì)的矛(máo)盾(dùn)等等(děng)。

　　 2、安史之乱(luàn)的后果是极其严重的，其影(yǐng)响(xiǎng)大致可以分为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会遭到了(le)一次(cì)空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封(fēng)建集权，为(wèi)封(fēng)建割据创造了必要条件，使(shǐ)唐(táng)王(wáng)朝自盛(shèng)而衰。

　　此后安史余党在(zài)河朔形(xíng)成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得(dé)不(bù)增加税收(shōu)，使阶(jiē)级(jí)压迫和统治阶悔巧(qiǎo)级的(de)压榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐(táng)王(wáng)朝(cháo)也(yě)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大失(shī)去(qù)了对(duì)周边(biān)地区少数民族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移：中戚前(qián)拆国古代经济重心南移自(zì)两晋南北朝是就已经开(kāi)始(shǐ)，在安史之乱后，北民南迁的(de)状况越来(lái)越(yuè)明显，致使经济中(zhōng)心进一步南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝(cháo)经营(yíng)西域的(de)全(quán)盛时期，但是此后随着(zhe)国内政局的高枣的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰(shuāi)退，由高峰跌(diē)入(rù)了低谷。

　　 （7）佛(fú)教(jiào)复(fù)兴(xīng)：唐高祖李渊制(zhì)定的尊祖崇道国策，并(bìng)进一步将其发扬光大，运(yùn)用道家思想治(zhì)国(guó)平天下，施(shī)行道(dào)举，兴建皇家(jiā)道(dào)观楼(lóu)观(guān)。

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