推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘(táng)边(biān)的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了)子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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