都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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