周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾knocked什么意思，knocking什么意思(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀knocked什么意思，knocking什么意思疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiúknocked什么意思，knocking什么意思)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

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