作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料以及(jí)作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料，许地(dì)山简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得(dé)文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介20字(zì)，许地山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介(jiè)及代表作品等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福(f重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗ú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗>

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗