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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门的寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再(zài)分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在(zài)这里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来(lái),一下(xià)一下,钟声我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道(dào)理

  钟的(de)响声(shēng)是(shì)客(kè)观存(cún)在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或(huò)不(bù)喜欢的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视(shì)、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和(hé)图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的(de)一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听(tīng)不见了!”小偷我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响亮(liàng)地(dì)传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在(zài)的,不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存在的(de)东西,它不会依人的(de)主观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不(bù)利(lì),或不喜欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的态(tài)度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不(bù)存在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如(rú)戚册果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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