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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分(fēn)的，比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染，进而(ér)产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子是(shì)比喻句，因(yīn)为(wèi)这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一(yī)个句子是不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋予物以人(rén)的(de)动作行为(wèi)或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是(shì)两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的(de)作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的(de)区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人(rén)的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使(shǐ)读(dú)者展开想象的(de)翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开联电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之间的(de)可(kě)拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因(yīn)此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的(de)强烈(liè)感情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶凯的(de)想(xiǎng)像，把物当成人来写(xiě)，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而(ér)又有相似点的(de)事物描绘(huì)事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作比也就是(shì)打比方；一(yī)定得有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人们(men)的联想，使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或(huò)者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性(xìng)强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实在(zài)的事物(wù)变得(dé)具体实(shí)在(zài)了(le)，当然就增添了语言(yán)的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的(de)相(xiāng)似性，而(ér)比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性(xìng)，使两(liǎng)体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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