一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)是“一(yī)山放过一山拦”正确(què)的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”，全诗内(nèi)容是(shì)：莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢的。

　　关于一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗是(shì)什么(me)诗以及一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗拼(pīn)音(yīn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)朗读，一山放过一山拦(lán)全诗书法等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行撒贝宁个人资料简历人布置了一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。

　　撒贝宁个人资料简历宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十撒贝宁个人资料简历六(liù)岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 撒贝宁个人资料简历