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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用⒈名:名词活用动词(cí),出名(míng)。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词(cí),蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常(cháng)用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义(yì)为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)
之有什么(me)意(yì)思文(wén)言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲(yù)立~。
”
④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么(me) 意思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人(rén)称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝(quàn)学(xué)》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。
用在(zài)定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译(yì)为"得(dé)"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。
如(rú): 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构(gòu)助(zhù)词。
当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天(tiān)。
(《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日(rì)月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷之,贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志(zhì)。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思
一、作助(zhù)词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。
相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语的标志(zhì)。
其格(gé)式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分。
不必译(yì)出(chū)。
其格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。
②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道(dào)之(zhī)行也。
(《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志(zhì)。
通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面。
这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。
之(zhī):代指桃(táo)花源人(rén)。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。
之:代指(zhǐ)道的君主。<46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗/p>
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在(zài)上(shàng)面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事。
之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思
"之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在(zài)文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代词。
可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于(yú)动词之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。
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