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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东(dōng)读书,中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū),1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào),1916年(nián)回国。

  次(cì)年(nián)入燕京大学(xué),得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

  在(zài)梵文(wén)、宗教方德国对中国友好吗,德国对中国怎么样面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊,积极(jí)宣传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故事》等,与印度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng),书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén),全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景,通(tōng)过谈论花生的好处(chù),借物喻人(rén),揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

  说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人,表达了作者(zhě)不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值(zhí)观。

  2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系;医学(xué)和道教的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng),对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn),也(yě)有对(duì)香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台(tái)南,甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书(shū),中学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大(dà)学,得文(wén)学士学位后再入宗教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学(xué)活动(dòng),后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学文学(xué)院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

  一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等,与(yǔ)印度文(wén)学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写,真实地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景(jǐng),通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。德国对中国友好吗,德国对中国怎么样>

  说明人要做有用的人(rén),不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处(chù)的人,表达了作者不(bù)为名利(lì),只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系;医学和道(dào)教的(de)关系;宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng),对(duì)礼俗(sú)的(de)议(yì)论,也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

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