推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或(h十公分有多长 10厘米就是10公分吗uò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成十公分有多长 10厘米就是10公分吗。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲十公分有多长 10厘米就是10公分吗月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘(táng)边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗(shī)人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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