朱楼画栋的意思？朱楼画(huà)栋恶赖富丽的意思是有彩绘(huì)的栋(dòng)梁楼阁，富丽又豪华(huá)的。关于朱楼画栋的意思以及朱(zhū)楼(lóu)画栋(dòng)的(de)意思等问题(tí)，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活知识：

朱楼画(huà)栋是成语吗

　　是的，朱楼画栋(dòng)是(shì)成(chéng)语的。

　　画栋朱帘，汉语(yǔ)成(chéng)语，拼音是huà dòng zhū lián，意(yì)思是形(xíng)容雍荣华贵的建筑物，出自唐(táng)·王勃(bó)《滕王阁序》。

　　成语(yǔ)解释彩色的屋梁，红色的朱帘。形容雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王勃(bó)《滕(téng)王阁(gé)序》：“画栋朝飞南浦(pǔ)云，朱帘暮卷(juǎn)西山雨。

朱楼(lóu)画(huà)栋的意思

　　朱(zhū)楼画栋(dòng)恶赖富丽的意思是(shì)有彩绘的栋(dòng)梁楼阁(gé)，富丽(lì)又豪华。

　　出自清朝曹(cáo)雪芹《红楼梦》第十七十八回：你只知(zhī)朱(zhū)楼画栋，恶赖富丽为(wèi)佳(jiā)，那里知(zhī)道这(zhè)清(qīng)幽(yōu)气象。

　　宝(bǎo)玉说此处不及(jí)潇湘馆，贾(jiǎ)政说你(nǐ)只知(zhī)朱，那里(lǐ)知道这清，是摆明了说(shuō)潇湘(xiāng)馆是朱，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政重复无(wú)知，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记(jì)》，中国古代章(zhāng)回体长篇小说，中国古典四大名著之一(yī)。

　　其通行本共(gòng)120回(huí)，一般认为(wèi)前80回(huí)是清代作(zuò)家曹雪芹(qín)所著，后40回(huí)作者为无(wú)名氏，整理者为程伟元、高鹗(è)。

雕梁(liáng)画栋的意(yì)思是什么?

　　雕(diāo)梁画(huà)栋(dòng)　　【成(chéng)语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁:支撑(chēng)屋(wū)顶的横木(mù);栋:最大的梁。

　　指房屋的华丽(lì)的彩绘(huì)装(zhuāng)饰,常用来形容(róng)建筑物(w吴亦凡资产多少亿ù)富丽堂皇。

　　或(huò)：指有彩绘装饰的十(shí)分华(huá)丽的房屋。

　　　　【出处】：元·王子(zi)一(yī)《误入(rù)桃源》第二折：“光(guāng)闪(shǎn)闪贝阙珠宫(gōng)，齐(qí)臻(zhēn)臻碧(bì)瓦朱(zhū)甍，宽绰绰(chuò)罗(luó)帏绣成栊，郁巍巍画(huà)梁雕栋。

　　”

　　　　【示例(lì)】：正面五间上房，皆是雕梁画栋(dòng)，两(liǎng)边(biān)穿山(shān)游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇、雕(diāo)梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门荜户

　　　　【造句(jù)】：这座建(jiàn)筑物真是雕梁画栋(dòng)啊！

　　　　【语法】：联合式；作宾语、定(dìng)语；指建筑物很(hěn)华丽。

　　　　【其他】：人教版11册语文书第八(bā)单元日积月(yuè)累(lèi)中出现(xiàn).

　　　　【用于】：建(jiàn)筑的方面。

　　巧夺(duó)天工 [编辑本段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧(qiǎo)妙的

　　　　夺:胜过(guò) .比过

　　　　天:天(tiān)上的神仙

　　　　工:工作;做工（指(zhǐ)某件(jiàn)物品的外表是(shì)否(fǒu)精细） [编辑本段]释(shì)义：　　人工的精巧胜过天然,形容(róng)技艺十分高超。

　　　　只用(yòng)于形(xíng)容人工事物，不能用于天然景(jǐng)观 [编辑(jí)本(běn)段]用(yòng)法：　　主谓式；作(zuò)谓语、定语；含(hán)褒义；指人(rén)的技艺。

　　 [编辑本(běn)段]出处：　　晋(jìn)·郭璞《葬书》：“微妙在智，触(chù)类而长，玄通阴了，巧(qiǎo)夺造化。

　　”

　　　　元(yuán)·赵孟(mèng)頫(fǔ)《赠(zèng)放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工(gōng)，炼药燃(rán)灯清昼同(tóng)。

　　”谓人工(gōng)的(de)精巧(qiǎo)胜过天(tiān)然。

　　　　清(qīng)·张(zhāng)岱(dài)《陶(táo)庵(ān)梦忆·濮仲(zhòng)谦雕(diāo)刻》：“南京濮(pú)仲谦，古貌(mào)古心，粥粥若(ruò)无能者，然其技艺之巧夺天工焉。

　　”后(hòu)以“巧夺天(tiān)工”形(xíng)容技(jì)艺巧妙。

　　 [编辑本(běn)段]示(shì) 例　　郭(guō)小川《在社会主义(yì)高潮中》：“六(liù)万万双～的手，创造着自己的幸福(fú)。

　　”

　　　　天堑也能飞(fēi)渡，人力～。

　　 ★吴(wú)玉章《庆祝(zhù)长江大桥通车》 [编辑本段]近反义(yì)词　　玲(líng)珑剔透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

　　独(dú)具匠(jiàng)心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独(dú)具(jù)：独自具有。

　　匠心：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧的心(xīn)思，指在(zài)技(jì)巧和(hé)艺(yì)术方面的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗(shī)刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非(fēi)常密切。

　　李贺的诗(shī)歌在(zài)这方面是独(dú)具(jù)匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别(bié)具匠心、别出(chū)心裁、别具一格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇(piān)一律、如出(chū)一辙、鹦(yīng)鹉学舌(shé)

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种设(shè)计真是(shì)独(dú)具匠心(xīn)。

　　引人入胜(shèng)　　引人(rén)入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的(de)境界(jiè)。

　　引：引(yǐn)导。

　　　　词义：引人(rén)进(jìn)入佳境。

　　现(xiàn)多用来(lái)指(zhǐ)风景或文艺作品(pǐn)特别吸引人。

　　　　出处(chù)：南朝(cháo)·宋·刘义(yì)庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语式(shì)；作(zuò)谓语(yǔ)、定语、状语(yǔ)、宾语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝(rǔ)珍《镜花缘》：“山光平(píng)远，水气中和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧(mù)《虾(xiā)趣(qù)》： “扇(shàn)画小幅，苏州园林(lín)，格局很小，却(què)总是那么～。

　　”

　　　　近义词：令人神往 心驰神往

　　　　反义(yì)词：味同嚼蜡 平淡无(wú)奇

　　　　歇后语(yǔ)：导(dǎo)游者领路 —— 引人入(rù)胜

　　　　灯谜(mí)：导(dǎo)游；荐之于平原君

　　　　造句：这篇文章(zhāng)描写的景色非(fēi)常美丽，让人身如其境，十分的(de)引人入胜啊(a)！

　　　　中(zhōng)文(wén)（繁(fán)体）：引人(rén)入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文(wén)：(风景(jǐng)や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文：39033373

　　编辑(jí)词条 古色古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味(wèi)好闻，与“臭”相对(duì)。

　　形容(róng)器物，书(shū)画等物品，富有古典和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》：“古画色墨，或淡(dàn)墨(mò)，则积尘所成，有一种(zhǒng)古香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】:你可以(yǐ)从明亮(liàng)的(de)窗玻璃后面看到～的字画(huà)、瓷(cí)器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】:联(lián)合(hé)式；作定语、宾语；形容艺术(shù)品等

　　　　结(jié)构用法： 主谓式(shì)；作谓语、定语、宾语；含褒义

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这(zhè)书(shū)桌真是古色(sè)古香。

　　　　【解释】：形容器物(wù)书画等富有古雅(yǎ)的色(sè)彩和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古画(huà)色墨，或淡墨(mò)，则积(jī)尘所成，有一种古香(xiāng)可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你可以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看(kàn)到～的(de)字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】：联(lián)合式(shì)；作定语、宾语；形容艺术(shù)品等

　　[编辑本段]读(dú)音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段(duàn)]释义　　形容歌声优美(měi)，给人留下(xià)难忘的印象。

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓(wèi)语、定语(yǔ)、宾语；含(hán)褒义(yì) 。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　受罪半天(tiān)，能听到(dào)一段回肠荡气(qì)的唱(chàng)儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。

　　 梁(liáng)实(shí)秋《听(tīng)戏》 [编辑本段]近义词　　余(yú)音袅袅

　　　　近义词辨：都形容声(shēng)音绵长不(bù)绝(jué)。

　　余音(yīn)绕梁强调声音没有离开，形容声音给(gěi)人(rén)难忘的印象；余(yú)音袅袅则强调声音细(xì)弱绵长(zhǎng)，形(xíng)容声音绵(mián)延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪(kān)入(rù)耳 [编辑(jí)本段]典故(gù)　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东(dōng)之齐，匮粮，过(guò)雍(yōng)门(mén)，鬻歌(gē)假(jiǎ)食，既去而(ér)余(yú)音绕梁，三日不绝(jué)。

　　”

　　　　我国古(gǔ)时有一位善(shàn)歌(gē)者韩娥，韩国人(rén)。

　　一次她经(jīng)过齐国，因路费用尽，便(biàn)在齐国都城（临淄，今属(shǔ)山东）的雍门卖唱(chàng)筹资。

　　韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分(fēn)动人(rén)。

　　这次(cì)演唱，轰(hōng)动全城。

　　唱(chàng)完以后，听(tīng)众还聚(jù)在(zài)雍门(mén)，徘徊(huái)留恋(liàn)，不肯散去(qù)。

　　有人便到旅店去找韩娥，请她再来(lái)演(yǎn)唱。

　　　　可是旅店老板却对(duì)韩娥很不礼貌，韩(hán)娥忍不住放声(shēng)大哭(kū)。

　　哭声(shēng)悲伤凄楚(chǔ)，附(fù)近(jìn)居民，都被感(gǎn)动得流(liú)下泪来(lái)。

　　由于韩娥的歌声，婉转动听(tīng)，唱完以后两三天，似(shì)乎还有遗留(liú)的歌声，在屋(wū)梁间缭绕飘荡(dàng)，一(yī)连三天，大家都难过得吃不下饭。

　　当人们听说(shuō)韩娥已经(jīng)出城离去(qù)时，立刻派人去(qù)追，苦苦挽留。

　　韩娥不便违拗百姓的(de)要求，便回(huí)来(lái)为大(dà)家继续演(yǎn)唱了一次。

　　听众很高兴，几天来的悲伤情绪(xù)一扫(sǎo)而空。

　　 《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。

　　从(cóng)此，人们称赞歌声或音乐的美(měi)妙，余音不绝，就常用(yòng)“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本段]辨析　　上述故(gù)事，晋(jìn)人张华的《博物志》中也有(yǒu)记载。

　　但是有(yǒu)人认为：韩娥当时歌唱演(yǎn)出的地(dì)点雍门(mén)，不在齐国的国(guó)都，而在(zài)秦(qín)国的国都(dōu)（今陕(shǎn)西(xī)咸(xián)阳）；并认为韩娥在(zài)雍门演唱(chàng)的事，是在她去齐国之前，不是在到了(le)齐(qí)国之后，是因为她要(yào)到齐国去，缺乏路(lù)费，于是演唱筹款。

　　后来有人还因此给韩娥(é)的姓名(míng)添一“秦(qín)”字而称为(wèi)韩秦娥(é)。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦(qín)娥、沈右之、李存(cún)符。

　　”）

　　　　后形(xíng)容歌声(shēng)优美动听，给人留下深(shēn)刻印象。

　　　　因此后世就有了“余(yú)音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典(diǎn)故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子(zi)闻(wén)韶乐“三月不知肉味”，韩娥善(shàn)唱(chàng)余音竟能绕(rào)梁三日(rì)，音乐(lè)的力量实在是令人无法想象的(de)。

　　　　造句：听完他的(de)小提琴演奏，让人觉得余音绕(rào)梁，意(yì)犹(yóu)未尽。

　　　　古文：韩(hán)娥(é)东之齐，匮(kuì)粮，过(guò)雍门(mén)，鬻（读(dú)音yu四声(shēng)）歌假食。

　　既去而余音绕梁梁，三日不绝(jué)，左(zuǒ)右以其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人(rén)辱之。

　　韩(hán)娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁(chóu)，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为(wèi)曼声长歌。

　　一里(lǐ)老幼(yòu)喜(xǐ)悦而舞(wǔ)，弗能自禁，忘(wàng)向之悲也。

　　　　匮(kuì)：没(méi)有(yǒu)，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼(màn)声：拉长声音。

　　曼(màn)，长。

　　　　遽：急(jí)速(sù)。

　　不落窠臼　　词(cí) 目(mù) 不落窠臼

　　　　发(fā) 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释 义(yì) 窠(kē)：鸟兽的窝。

　　臼：一种(zhǒng)中间(jiān)凹(āo)下的舂(chōng)米器具。

　　窠臼：比喻老套子(zi)，旧框架。

　　　　比喻(yù)有独创风(fēng)格，不(bù)落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可(kě)《学诗(shī)》诗：“跳出少陵窠臼(jiù)外，丈夫(fū)志(zhì)气本冲天(tiān)。

　　”

　　　　示(shì) 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少，如今直用作(zuò)轩馆(guǎn)之名，更(gèng)觉新鲜。

　　（清·曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》第七十六回）

　　　　2.这(zhè)位年(nián)轻画家的画(huà)在创作手法上不落窠臼，别(bié)具(jù)一(yī)格。

　　　　【近义词】：别具(jù)一(yī)格、别开生面、别具(jù)匠心(xīn)、不落(luò)俗(sú)套

　　　　【反义词】：依样葫(hú)芦、千篇一律、如法炮(pào)制

　　　　用(yòng) 法 动宾式；作主语、谓语、定语；用于文章和艺术(shù)

　　[编辑本段(duàn)]词目　　雅俗共赏(shǎng) [编辑本段]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释(shì)义　　雅俗:旧时(shí)把文(wén)化水平高的人称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形容(róng)文艺(yì)作品(pǐn)既优美又通俗(sú),能为各种人所(suǒ)接受。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]示例　　这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的(de)物(wù)儿，大家雅俗共赏才(cái)好。

　　　　清·曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)五十回。

　　 [编辑本段]语(yǔ)法　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓(wèi)语、定(dìng)语、补语(yǔ)；含褒义。

　　开放分类： 美不(bù)胜(shèng)收　　词目：美不胜(shèng)收

　　　　发(fā)音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽(jǐn)，完全。

　　不胜(shèng)，不能尽，不(bù)能完。

　　形(xíng)容美好的东西(xī)很多(duō)，一时看不过来(lái)，来(lái)不(bù)及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳(yǒng)《履园丛话(huà)·艺能(néng)·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。

　　” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古今中外”》这(zhè)：“这还是摄影话呢，画片(piàn)更是(shì)美不胜收。

　　》

　　　　示(shì)例：1展览馆里展出(chū)的各(gè)种工艺品琳琅满(mǎn)目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山(shān)顶峰，向下(xià)俯瞰，山河大地雄伟壮丽~。

　　　　近义(yì)词：琳琅满目

　　　　反义词：不堪入目

　　成语，【汉语文字】脍炙(zhì)人口(kǒu)

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译(yì)】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人(rén)爱(ài)吃的美(měi)食，现(xiàn)比(bǐ)喻(yù)好的事物受(shòu)到人(rén)们的津津(jīn)乐道广为称赞和传颂，也比喻(yù)很多人(rén)都知道的事。

　　　　【字词解(jiě)释】脍(kuài)，形声(shēng)字，从月(yuè)，会声，本义是(shì)指切细切(qiè)薄的肉。

　　炙(zhì)是会意字，上(shàng)面是肉，下面是火(huǒ)，就(jiù)是用(yòng)火(huǒ)烤(kǎo)的(de)肉。

　　脍和炙(zhì)都是人们爱吃的食物。

　　指美味人(rén)人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义(yì)词

　　　　【成语用法】复杂式；作谓(wèi)语(yǔ)、定(dìng)语。

　　　　【近义词】 喜闻(wén)乐(lè)见、爱不释手、交口称誉

　　　　【反(fǎn)义词】 平淡无味(wèi) [编辑本段(duàn)]成语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊(yáng)枣所独也”文【汉语文字】曲高和(hé)寡

　　　　【汉(hàn)语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释(shì)】意谓乐曲的格调越(yuè)高能跟(gēn)着唱的就(jiù)越少。

　　比喻言行卓越不凡则知音难(nán)得，或(huò)作品艰(jiān)深高妙则知之(zhī)者甚少。

　　　　【字(zì)词解释】和：附(fù)和。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义词(cí)

　　　　【成语用法】复(fù)句式；作谓(wèi)语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴人 [编辑本(běn)段]成语(yǔ)出处　　战国·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》：“引商刻(kè)羽，杂 [编辑本段]【释 义】　　才思(sī)日(rì)进，比喻杰(jié)出(chū)的笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁(rén)裕《开元天(tiān)宝遗事(shì)·梦(mèng)笔头生(shēng)花》载：李白少(shǎo)年时梦见笔头生花，从此才华横(héng)溢，名(míng)闻(wén)天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超的(de)人(rén)写出动人的文章(zhāng)。

　　也讽刺写作时夸大其(qí)辞，胡编(biān)乱造。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五代(dài)·王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔头生花》：“李(lǐ)太白少时，梦(mèng)所用之笔头(tóu)上生花后(hòu)天才(cái)赡(shàn)逸(yì)，名(míng)闻天下。

　　”

　　　　南宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯(kū)笔(bǐ)梦生花(huā)。

　　”

　　　　人教版教材11册(cè)语文书(shū)第八单元日积月累 [编辑本段]【示 例】　　只要多注(zhù)意日常生活，自然就会有丰富的素材(cái)，这样在写作时就能妙(miào)笔生(shēng)花，得心应手，运(yùn)用自(zì)如。

　　 [编辑本(běn)段]【近义词】　　笔头生花、梦笔生花 [编辑本(běn)段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显(xiǎn)乏味

　　　　 [编辑本段]【用法(fǎ)】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本段(duàn)]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝时期，南朝(cháo)有名的文士纪少(shǎo)瑜幼年时，才华并不出众，但是他非常刻苦用功，他(tā)的诚心感(gǎn)动了文(wén)神(shén)，有一天(tiān)晚上，他看书不知(zhī)不觉地(dì)睡着了(le)，梦(mèng)见当时著(zhù)名的文人陆陲把一支笔送给了吴亦凡资产多少亿他，并告诉他(tā)用这支(zhī)笔能够写出最漂亮的文章。

　　纪少(shǎo)瑜梦醒之后(hòu)，果然在(zài)枕边发现(xiàn)一支(zhī)非同寻常的(de)毛笔。

　　从此，纪(jì)少(shǎo)瑜的(de)文章大(dà)有长进。

　　终于成了一位著名的作(zuò)家，深受当时读书人的钦佩(pèi)，后来官至东(dōng)京大学士(shì)。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古代大诗人李白一天深夜在睡意朦(méng)胧中，一边吟诗，一边随风飘到了(le)一座(zuò)海上的(de)仙山。

　　只见四(sì)周云海苍茫，花木葱茏。

　　李白被(bèi)大自(zì)然的美(měi)景所陶(táo)醉。

　　正在这(zhè)时，一支巨大(dà)的(de)毛笔(bǐ)耸出云海，足有十(shí)多丈(zhàng)高，像一(yī)根玉(yù)柱一样。

　　李(lǐ)白心想：“如(rú)果(guǒ)能得到这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿(ná)蓝(lán)天当纸(zhǐ)，写尽人间美(měi)景，那(nà)该(gāi)有(yǒu)多好(hǎo)。

　　”就在他浮想联翩(piān)之(zhī)时，忽然(rán)听见(jiàn)一阵悠(yōu)扬(yáng)悦耳的仙乐，并有五色(sè)光芒从(cóng)笔端射出，接着在笔尖开放(fàng)出一(yī)朵鲜艳的红花(huā)。

　　那支生(shēng)花(huā)笔渐渐(jiàn)移动，朝着他(tā)飘(piāo)然而来(lái)。

　　李白眼看那(nà)支光芒四射的生花妙笔(bǐ)越来越近，便伸手(shǒu)去取(qǔ)，当快要摸到粗(cū)壮的笔杆(gān)时，不(bù)觉惊醒，原(yuán)来(lái)是黄粱一梦。

　　李白(bái)梦醒之后，反复回想(xiǎng)梦中情景(jǐng)，总(zǒng)想不出是在什(shén)么地(dì)方。

　　他(tā)决心遍访名山(shān)大川(chuān)，寻找(zhǎo)梦中仙(xiān)境。

　　后(hòu)来，李白云游到(dào)黄山，一见这支生花巨(jù)笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的(de)生(shēng)花巨笔，原来(lái)就在(zài)这里。

　　”

　　　　据(jù)传说，自从李白见到“梦笔(bǐ)生花”后(hòu)，名诗佳句便源(yuán)源而出(chū)，一发而不可收。

　　由于孤峰(fēng)的上部1/3处横裂，裂缝(fèng)以上部分(fēn)渐圆(yuán)渐(jiàn)尖，形如蘸满浓墨(mò)的笔尖(jiān)，而(ér)下部2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

　　“笔尖(jiān)”上长着一棵盘(pán)旋曲折(zhé)的古松，松枝伸展，犹如(rú)盛开(kāi)的花，故得名。

　　传说(shuō)古代文人墨(mò)客(kè)若(ruò)文思枯竭，只要(yào)到此(cǐ)一游，便(biàn)会茅塞顿开(kāi)，妙笔生花。

　　　　北(běi)海散花坞左侧，有一(yī)孤立石峰，形(xíng)同笔(bǐ)尖朝上的毛笔，峰(fēng)顶(dǐng)巧(qiǎo)生奇(qí)松如花，故(gù)名“梦笔生花(huā)”。

　　　　传说，有年春天，诗人李白来(lái)到黄(huáng)山(shān)，见到(dào)北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发，便(biàn)昂首向天，高声(shēng)吟道：“黄(huáng)山四千(qiān)仞，三十(shí)二(èr)莲峰；丹(dān)崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音(yīn)惊动了(le)狮子林(lín)禅院的长老。

　　他走出山门，细细一看，只见一位白衣秀(xiù)士，风度潇洒(sǎ)，便上前施礼，请问尊(zūn)姓大名。

　　这位不凡之(zhī)客(kè)原来是“长安市上(shàng)酒家眠，天(tiān)子呼(hū)来不上(shàng)船”的(de)诗仙李(lǐ)翰林(lín)。

　　长老急(jí)忙吩咐小和尚抬来用(yòng)清泉酿制的米酒，还拿来一些(xiē)文(wén)房四宝。

　　长老亲手盛满(mǎn)了一杯酒，双手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼，双手接过，一饮(yǐn)而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅(chàng)饮。

　　李白深感(gǎn)长老(lǎo)待人诚恳(kěn)，意欲草书诗(shī)作相赠，以作答(dá)谢之(zhī)礼。

　　长老大(dà)喜，小和尚(shàng)们忙着研墨的研墨，铺纸的铺(pù)纸。

　　李白(bái)趁(chèn)着(zhe)酒兴，奋笔疾书(shū)。

　　长老及小和尚们(men)分站两旁，目睹那遒劲的大宇，赞叹不(bù)已(yǐ)。

　　李白写毕，还(hái)有(yǒu)三分酒意，便将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇(yáo)摇，从空中落下插(chā)入土(tǔ)中。

　　他这才告辞长老(lǎo)而去。

　　长老(lǎo)送走李白，回过(guò)头来，不禁大(dà)吃一惊(jīng)，刚才(cái)李白掷下(xià)的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成(chéng)了一(yī)棵松树(shù)，矗立在散花坞(wù)中。

　　这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生花。

　　”

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　　是其曲弥高(gāo)。

　　”化，词(cí)汇，汉语，成(chéng)语词典

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