太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又(yòu)称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑(蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病qí)狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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