但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗(shī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是(shì)汉代北方边防的(de)天然(rán)屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的(de)对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人(rén)利(lì)益(yì)服从(cóng)国家安全的需要，发出了(le)“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早日平(píng)息(xī)边塞战事，使人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了(le)时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén)，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局(jú)为重，认识到战争的正义性，因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要(yào)，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的(de)一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(shì)用来刻划人(rén)物(wù)思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融(róng)情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(cān)等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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