赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人(r风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里én)通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望把死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的(de)地(dì)势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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