赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

<润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素br>湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属(shǔ)多(duō)要(润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素地势有(yǒu)关(guān)，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素