没(méi)想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐(lè)一(yī)样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料(liào)之后(hòu)了(le)解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到(dào)现在还历(lì)历(lì)在目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博(bó)可(kě)是(shì)被网友骂惨了(le)，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三(sān)更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何(hé)定(dìng)位自己(jǐ)才(cái)能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说(shuō)万(wàn)物生(shēng)的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还(hái)感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东(dōng)大(dà)妞(niū)已经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌(gē)，还(hái)有了各种民(mín悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)族的(de)血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山(shān)人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连(lián)续(xù)两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团  。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地区(qū)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词最佳音乐人(rén)奖 ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌(gē)曲奖 ，2016年(nián)，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特(tè)与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马头(tóu)琴(qín)、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她(tā)的(de)音乐梦想。

   
     在外(wài)界人看来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个(gè)集(jí)创作(zuò)与表演于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气(qì)表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化(huà)的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于(yú)她(tā)后来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音(yīn)乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文，有些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在(zài)采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其(qí)中的意(yì)境，把它们(men)用(yòng)音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官方文字及官方(fāng)语(yǔ)言之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在(zài)印度(dù)有数份(fèn)用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为母(mǔ)语(yǔ)的人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万(wàn)物生(shēng)有两个版(bǎn)本(běn)，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的(de)旗子是(shì)西藏佛教的(de)一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。

   
        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人可(kě)以在无限美(měi)妙(miào)中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下(xià)来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词 za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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