戴是独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什(shén)么(me)结构是不是独体字,是(shì)半围住结构的。
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戴(dài)是独(dú)体(tǐ)字吗,有(yǒu)部首吗,戴(dài)是(shì)独体字吗什么结构
不是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住结构是接(jiē)连两个(gè)以上(shàng)的边被封住的,归于(yú)汉字书(shū)写结构中的一种(zhǒng)。
表现(xiàn)了汉字既圆润又(yòu)方正的(de)艺术(shù)性(xìng)。
戴的转义(yì)是发生额定(dìng)收益(yì)的田(tián)亩。
什么是独体字(zì)
独体字指汉(hàn)字的一(yī)个字(zì)只要一个(gè)单(dān)个的(de)形体,不(bù)是(shì)由两个或两个以上的形(xíng)体组(zǔ)成(chéng)的(de)。
这种字大都(dōu)是一些简略的象形(xíng)字(zì)和指事(shì)字。
由(yóu)于这类字是从图像演化而(ér)成(chéng)的,所以每一个字都是一个全体(tǐ)。
如日、月、 山(shān)、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子(zi)、戈(gē)、矢等(děng)都是独体的象形字;
如天(tiān),立,上、下(xià)、一、二(èr)、三(sān)、见(jiàn)、臣等都是独体的指事字。
应以不能拆分为两(liǎng)个或两个以(yǐ)上(shàng)部(bù)件为独体字。
其间,部件(jiàn)应以在字(zì)源上有(yǒu)独立含义为准。
半围住字的特色
1、接连两个以(yǐ)上的边被封(fēng)住的
如:“区”的外框(kuāng) “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上(shàng)部分 “病”的左上部(bù)分……
2、书写规矩 把(bǎ)握规(guī)矩一般是要先外后里的,在写半围住结构字的时分,把握“左(zuǒ)上包(bāo)右下”和“右上包左下”的(de)结构特(tè)色(sè)及(jí)书(shū)写规则
如:厌、原(yuán)、庄 都是(shì)半(bàn)围住的(de)字(zì)
“庄”字被围住部分(fēn)的下部有长横,必定得低于左撇
“厌(yàn)”字围(wéi)住部分有可向(xiàng)右扩展的笔画,所以写的时分必定要向右扩展(zhǎn),这样能使(shǐ)字的(de)重心平稳,左右平衡
“原”字被围住部分没有横、捺(nà),但其右侧从上到下顺次偏右(yòu),字(zì)的外形大致(zhì)成梯形
戴(dài)字是独体字吗?
一、戴字不是独体字(zì),拼音dài,半围住结构,部首是十 。
二、具(jù)体(tǐ)释义(yì):
1、转义:增益
分物得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申之(zhī)凡(fán)加于上皆曰戴。
”
2、古(gǔ)国名(míng)。
故址在今幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。
——《春(chūn)秋》
3、加在头(tóu)、颈(jǐng)、面(miàn)、肩上、胸上(shàng)
戴,覆也。
——《尔(ěr)雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在(zài)上(shàng)曰戴(dài)。
”
戴胜降(jiàng)于桑(sāng)。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸(bà)爸妈妈(mā)也(yě)。
”
颁白者(白叟)不负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上(shàng)》
无戴其苍,地履其(qí)黄。
——清(qīng)· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮旦(dàn)》
戴朱缨宝饰之帽。
——明· 宋濂《送东阳(yáng)马生序》
闻喜宴独(dú)不戴花。
——宋· 司马(mǎ)光(guāng)《训俭示康(kāng)》
又如:戴笠(lì)(戴斗笠(lì));戴头识(shí)脸(有(yǒu)身分,有(yǒu)体面;很有气(qì)派);夜以继日(rì)(顶着星(xīng)星和月亮);戴白(满(mǎn)头都是斑白的发丝。
描述人老);她(tā)洗了手套,发(fā)现它们戴不上(shàng)了(le)。
4、支撑,从各(gè)方面(miàn)给予支(zhī)撑
庶(shù)民不(bù)忍,欣戴(dài)武王。
——《国语·周语上》
又如:敬(jìng)爱;拥(yōng)厅(tīng)唯(wéi)扰(rǎo)戴
5、敬(jìng)奉,尊(zūn)奉 。
如(rú):戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德(dé))
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了