还有什么国(guó)家(jiā)是(shì)君主立宪制(zhì)，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利时(shí)、丹(dān)麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹(dān)的(de)。

　　关于还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制以及(jí)还有(yǒu)什么国(guó)家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，哪些国(guó)家是君主立宪制度，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制，还(hái)有(yǒu)哪(nǎ)个国家是君主立宪制，有哪些国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是君(jūn)主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英国(guó)、荷(hé)兰、比利时、丹(dān)麦(mài)、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚(yà)、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中(zhōng)，有一些是社会和(hé)技(jì)术很进步的(de)先进国家，如(rú)欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外一些是震撼(hàn)世(shì)界的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制又(yòu)称立宪君主制(zhì)，或称“虚(xū)君(jūn)共和(hé)”，是(shì)相对于君主独(dú)裁(cái)制(zhì)的一种国家体制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制(zhì)的前(qián)提(tí)下(xià)，通过立宪，树立人(rén)民(mín)主权(quán)、限制(zhì)君主(zhǔ)权力、实(shí)现事实上的共和政体。

　　世界上最早的(de)君主立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

目前还有哪些(xiē)国家实(shí)行君主立宪制(zhì)？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有君(jūn)主立宪制特点的(de)是赫梯族，确立君(jūn)主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在(zài)确立议(yì)会主派森权的同(tóng)时(shí)保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于(yú)“统而不(bù)治(zhì)”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩(shèng)余(yú)的君主（假如不将教皇列入计算(suàn)）都是(shì)立宪的君(jūn)主(zhǔ)。

　　立(lì)宪的君主虽然依(yī)然是国(guó)家的最高领导人，但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受(shòu)到(dào)宪法明确地规(guī)定。

　　君主的权力多(duō)少受(shòu)到限制，有(yǒu)一(yī)些君主的(de)权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的代表，而(ér)没有实(shí)际的权力，称为“虚位元首(shǒu)”——英国、日(rì)本等都是此类例子(zi)，但君主依(yī)然很受(shòu)人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天(tiān)也依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权力(lì)（比如组织(zhī)或解散(sàn)政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表者，往往前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年日(rì)本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的(de)国(guó)家

　　君(jūn)主立宪制，则仍(réng)为现(xiàn)代不少资本主义国(guó)家所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时(shí)、卢(lú)森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制(zhì)

　　二元君主制，亦(yì)称(chēng)为二(èr)元制君主立(lì)宪制，指君主立宪的前提下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于议会，各种(zhǒng)主要(yào)法令(lìng)都要经其签署，并且常有权委任首(shǒu)相和上议院(yuàn)议在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm员，某些(xiē)国家还(hái)有君权神授色彩，而不是政教(jiào)分离的。

　　二元君主制是(shì)起(qǐ)源于近代欧(ōu)洲(zhōu)现代化，从政府层面(miàn)看来，在有两个形式(shì)上(shàng)矛盾的方向同时进行，便是民族国家的中央集(jí)权制(zhì)的成立(lì)，和相对的自由民(mín)主的私有财(cái)产的确认，在后(hòu)世理解(jiě)是因为(wèi)公民社会和理性(xìng)主义(yì)发达的结果，所(suǒ)以可(kě)以接受政府以独立于营利事业(yè)原则外运作，而专注于国(guó)防和(hé)外交事务。

　　但在较(jiào)后才(cái)开(kāi)始现(xiàn)代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张政(zhèng)府权力又为(wèi)了吸纳社会上(shàng)不同的思想(xiǎng)的人士，为了晋身(shēn)政府层(céng)面加强(qiáng)其运作，于(yú)是一部(bù)分君主制国家在统一(yī)和独立的(de)同时，编成了宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和(hé)“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议会”制(zhì)度。

　　一(yī)般(bān)认为二(èr)元君(jūn)主制是原型是16世纪(jì)的波兰立(lì)陶(táo)宛联邦，但成熟于拿破仑(lún)时(shí)代(dài)的法兰(lán)西(xī)第一帝(dì)国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又(yòu)希望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲推广，如德(dé)国(guó)和(hé)意(yì)大(dà)利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多仍然保(bǎo)持前启(qǐ)蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非欧洲(zhōu)社会(huì)的接(jiē)受，例如日本的明治维(wéi)新甚至(zhì)巴列维(wéi)王(wáng)朝(cháo)时(shí)代（伊(yī)朗伊(yī)斯兰革命前）的(de)伊朗。

　　但(dàn)在实践上(shàng)二元君主制，因为无法同(tóng)时兼(jiān)顾君(jūn)主和议会权力(lì)之(zhī)争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品，如战时的日本(běn)

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