七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝(中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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