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琪琪格蒙语什么意(yì)思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在(zài)蒙古(gǔ)语(yǔ)中(zhōng)的(de)意思(sī)是指(zhǐ)花(huā)朵的(de)含义,表示智慧就像花儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  而(ér)乌云(yún)琪(qí)琪格是由两个词语组成的一个(gè)新(xīn)的名字(zì)拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?,乌云指的是智慧,而琪琪格(gé)是(shì)指花。

  蒙语产生于9到10世(shì)纪,主(zhǔ)要分为中(zhōng)部(bù)方(fāng)言、西部方(fāng)言、北(běi)部方言以(yǐ)及东(dōng)部方言等(děng)。

蒙古语

  蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙(méng)古自治区中部(bù)蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默(mò)特等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦(lún)贝尔陈巴(bā)尔虎、新(xīn)巴(bā)尔虎、布里亚(yà)特(tè)等(děng)土语。

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  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古(gǔ)族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘(fú)获乃(nǎi)蛮部的掌印(yìn)官(guān)塔塔统阿后,得(dé)知(zhī)他深通(tōng)本国(guó)文(wén)字,便让他(tā)用畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字教(jiào)太(tài)子、诸王及(jí)贵(guì)族青年学习畏兀儿字(zì),并(bìng)用(yòng)畏兀儿字拼(pīn)写蒙古(gǔ)语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后来(lái),成吉(jí)思汗正(zhèng)式(shì)下(xià)令用这(zhè)种文(wén)字发布命令、登(dēng)记户口、编(biān)制成文(wén)法(fǎ)等。

  畏兀儿(ér)字蒙古(gǔ)文不仅(jǐn)通行于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙(méng)古文的出现,对传(chuán)承蒙(méng)古族文明(míng)和(hé)对(duì)蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文化(huà)、外交等方面(miàn)的发展都起到了重大作用。

  成吉思(sī)汗的《大札撒》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉(jí)思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀(wù)儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》,在采写和(hé)记录他们(men)事迹(jì)的时(shí)候,都是(shì)使用从呼(hū)伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古文字,也(yě)是(shì)根据孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金家族”所使用的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历史上(shàng),东北地区的汉语主要来自河北(běi)与山东(dōng)闯(chuǎng)关(guān)东的移民,以及其(qí)他地区的移民;并且受到东北当(dāng)地的满(mǎn)语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东北话。

中西部方言

  晋(jìn)语由(yóu)山(shān)西商人(晋(jìn)商)走西口传入,在(zài)中西部(bù)影响较(jiào)大,城(chéng)市地区有(yǒu)所减弱,流行普通话,包头市(shì)昆都仑区由(yóu)于有大量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿(ā)拉善方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙(méng)古名字乌尼(ní)日琪(qí)琪格是(shì)什么意(yì)思?

  蒙古族语中(zhōng)乌(wū)云琪琪格和乌云格日(rì)勒(lēi)意思如下:

  乌云(yún)琪琪(qí)格:花一样的智慧(huì),表示智(zhì)慧像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒:光(guāng)一样的智慧(huì),表示智慧像(xiàng)光一(yī)样夺(duó)目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪格(gé)是(shì)花。

  乌云格日勒(lēi)是两(liǎng)个词组成的名(míng)字。

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