人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

　　关(guān)于人(rén)生在勤,不索何获的(de)意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什么以及(jí)人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤(qín),不索何获的(de)作者，人生在勤不(bù)索何获的(de)意(yì)思是什么，人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思(sī)作文，人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思配图(tú)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意思(sī)是(shì)什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)奋努力积极(jí)求(qiú)索的伟(wěi)大(dà)实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他(tā)观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制了世界上第(dì)一架能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第(dì)一架测试(shì)地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)，还(hái)制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三(sān)十(shí)二篇(piān)，其中(zhōng)天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋(fèn)，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能(néng)悉(xī)州空振双翅(chì);具备(bèi)勤(qín)奋(fèn)精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投入到(dào)祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)等，成(chéng)为我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获(huò)得还能通(tōng)过其他什么途(tú)径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观(但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》guān)三(sān)年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其(qí)后接连失(shī)败(bài)，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附(fù)近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次(cì)起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南(nán)漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活(huó)的重压下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳(xí)。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚(wǎn)但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》上她纺织(zhī)布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄(huáng)道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了(le)出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊(pō)在(zài)黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门的年(nián)轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身流(liú)落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠，面临的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无(wú)保留(liú)地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习(xí)纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当(dāng)地(dì)大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解(jiě)可以(yǐ)说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 不积(jī)极(jí)的(de)去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》