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  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和体会,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)指的是(shì)卫青(qīng)奇袭突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么(xí)龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么的这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事(shì),使人民(mín)过(guò)上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行,但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性(xìng),因而个人(rén)利益服从国家安全的(de)需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘(huì),他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)和体会,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地(dì),在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将,早日平(píng)息边(biān)塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距(jù)万(wàn)里,虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱(tuō)人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在(zài),绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的(de)愿望;又流(liú)露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认识到(dào)战争的(de)正(zhèng)义性,因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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