太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào顶的速度越来越快越叫的原因)虽有神通不(bù)敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)顶的速度越来越快越叫的原因、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责(zé)三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把(顶的速度越来越快越叫的原因bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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