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　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)字(zì)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出(chū)来(lái)的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍(shāo)定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhu寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思ó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童(tóng)蒙(méng)必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人教(jiào)育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基(jī)于(yú)对人的生理和(hé)心理特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活(huó)中，通过具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基本(běn)的伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在(zài)教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培(péi)养成为国家所(suǒ)需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学(xué)教育内容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了(le)新鲜的内容。