徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解(jiě)了解徐太志到底是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人(rén)，那他(tā)是(shì)怎么(me)和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让人有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的(de)徐太(tài)志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散成员各奔前程的(de)命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国(guó)90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的(de)第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒认真地还是认真的写作业，认真的与认真地tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>认真地还是认真的写作业，认真的与认真地的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家(jiā)口中的(de)歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的(de)音乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录(lù)音机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的(de)话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一部(bù)分宗教(jiào)人士还(hái)是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三(sān)人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大(dà)家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科(kē)学(xué)的(de)，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当事(shì)人(rén)造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思考再决(jué)定要不要站队(duì)。

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