第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这(zhè)是围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼(bǐng)写得一(yī)首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出(chū)的预言，既(jì)然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确(què)了，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大(dà)文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史上响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋(xūn)，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的(de)明太(tài)祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多(duō)事情竟(jìn五斤等于多少克，五斤等于多少克千克g)然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如(rú)今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一(yī)头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还(hái)有暗(àn)喻时(shí)间的结(jié)局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结。

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