家贫无从致书以观(guān)出(chū)自哪里，家贫(pín)无从致书以观每假借于(yú)藏书之家(jiā)翻译是出自(zì)《送(sòng)东阳马生序》的。

　　关于(yú)家(jiā)贫无从致书以观(guān)出自哪里，家贫无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻(fān)译以及家贫无(wú)从致书以观出自(zì)哪里，家贫,无(wú)从致书以观的致(zhì)是什么意思，家贫无从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观每假(jiǎ)借于(yú)藏(cáng)书(shū)之家翻译，家贫无以致书以观翻译，家贫无以致学等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

家(jiā)贫无(wú)从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻(fān)译

　　家(jiā)贫，无(wú)从(cóng)致书(shū)以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录，计日以还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到书(shū)籍学习，（就）常常向有藏书(shū)的人家借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归(guī)还(hái)的(de)）日期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观(guān)，每(měi)假借(jiè)于(yú)藏书(shū)之家，手自笔录，计日(rì)以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以书假(jiǎ)余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加冠，益慕圣贤(xián)之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外(wài)，从乡(xiāng)之先达执(zhí)经叩问。

　　先(xiān)达德隆(lóng)望尊，门人弟(dì)子(zi)填其室，未(wèi)尝稍(shāo)降辞(cí)色。<宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思/p>

　　余立(lì)侍左右，援疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言(yán)以复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年(nián)幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法得到书来看，常常向藏(cáng)书的(de)人家(jiā)求(qiú)借(jiè)，亲手抄(chāo)录，计算着日期(qī)按(àn)时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨(mò)汁都结(jié)了冰，手(shǒu)指冻得不能(néng)弯曲(qū)和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑去还书，不(bù)敢超过约定的期限。

　　因此有很多(duō)人都愿意把书借给我，于是我能(néng)够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又(yòu)苦(kǔ)于不(bù)能与(yǔ)学识渊博的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数百里以外(wài)，拿着经(jīng)书(shū)向(xiàng)乡里有道德(dé)学问(wèn)的(de)前辈请教(jiào)。

　　前(qián)辈德高(gāo)望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的(de)言(yán)辞和态(tài)度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左右(yòu)，提出疑难(nán)，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭(gōng)敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的表情更加恭顺，礼(lǐ)节更加周(zhōu)到，不敢说(shuō)一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然(rán)愚笨，但最(zuì)终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江(jiāng)浦江县）人，元末明初文学(xué)家(jiā)，曾被明太(tài)祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂与(yǔ)高启、刘(liú)基并(bìng)称为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎(shèn)牵(qiān)连胡惟庸(yōng)党案而被(bèi)流放茂州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代(dài)表作(zuò)品有《送东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等(děng)。