粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)复活的作者是谁，复活的作者是谁灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想复活的作者是谁，复活的作者是谁到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物(wù)比人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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