推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事(shì)物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加什么是人员类型 人员类型有哪些科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注(zhù)我们(men)关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典(diǎn)什么是人员类型 人员类型有哪些故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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