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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个,世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国历史上一(yī)位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开(kāi)辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深(shēn)远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教(jiào)会的权威,改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和(hé)计算完成他的(de)伟大(dà)著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法(fǎ)国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng),十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修道院当(dāng)了修士。

  期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊文,来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学,用了(le)两个月(yuè)的时间(jiān)获得了(le)学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

  1545年,在(zài)国王的(de)特许(xǔ)发行证的(de)保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教(jiào)书期间(jiān),他(tā)完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

  中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家歌德说:“我读到他的第一页(yè).就(jiù)使我一生都属于他了(le)。

  读完第一部(bù),我就(jiù)像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的位置也是独(dú)一无二的,没有任何其(qí)他(tā)作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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