皈依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思(sī)是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开(kāi)始，最终目(mù)标(biāo)是让自己成为(wèi)三宝(bǎo)，也(yě)就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理解加入佛门(mén)，并达(dá)到最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法(f为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生ǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书(shū)里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛(fú)教对于(yú)儒(rú)、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事(shì)而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是非常重(zhòng)要(yào)的。皈依指的(de)是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒(tú)的一个手续(xù)，具(jù)体包括(kuò)参加皈依三(sān)宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士(shì)身份自愿参加(jiā)定期(qī)的佛事活动了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导他(tā)人(rén)的(de)教主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合(hé)的教(jiào)团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的(d为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生e)中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品(pǐn)质(zhì)，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达(dá)到(dào)了自(zì)身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

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