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一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读者留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么(me)事，都要(yào)对(duì)前进道路上(shàng)的(de)困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座(zuò)山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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