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寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国(guó)寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓言(yán)故(gù)事(shì)有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不但学不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而(ér)会把自己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载，有一(yī)个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不像，而且(qiě)把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是违背(bèi)上帝(dì)的(de)命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随(suí)在我(wǒ)后面，观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的(de)吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基(jī)是射箭的能手，距(jù)离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有事(shì)实根(gēn)据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就能遇(yù)见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比(bǐ)喻毫(háo)无(wú)必(bì)要(yào)的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说(shuō)，杞国(guó)有个(gè)人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身，以致(zhì戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时'>戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫(jiè)读(dú)者在生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处(chù)世(shì)，还影(yǐng)射(shè)了当时(shí)的社(shè)会背(bèi)景，揭(jiē)露(lù)了当时(shí)统治阶级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着(zhe)极春芹(qín)者(zhě)强的(de)人民(mín)性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画社会(huì)上(shàng)各种人物的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的民主思首消(xiāo)想(xiǎng)，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的(de)寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许(xǔ)多哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正(zhèng)确(què)为(wèi)人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯故(gù)事(shì)集成》，相传是由出(chū)生(shēng)于(yú)公元(yuán)前(qián)六世纪的古希(xī)腊(là)奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流(liú)转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收集(jí)的寓言(yán)以及陆(lù)续发现的古希腊寓(yù)言传抄编(biān)订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教(jiào)的故事(shì)，其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集(jí)，是世界范围内(nèi)流传(chuán)较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史上的文(wén)学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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