前(qián)段(duàn)时间，「黑丝(sī)“外卖媛”」「千元牛杂汤粉」等热搜词条全网刷屏。

一碗(wǎn) 1400 元的牛杂汤粉(fěn)菜单和性感(gǎn)的黑丝“外卖媛”图片拼接(jiē)在(zài)一块，让(ràng)吃瓜群众乐(lè)此(cǐ)不疲，纷纷(fēn)对背后隐(yǐn)情展开了大胆的(de)想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万(wàn)粉丝、名为“小逗逗”的网红发布了一篇(piān)深情感(gǎn)慨(kǎi)的道歉信，揭开了事实的真相。

原来，为了(le)追逐自媒体平台上的流量，她想方(fāng)设法冒充外卖骑手身份，通过摆拍(pāi)送外(wài)卖的视频(pín)和照片获取关注。

当时冲(chōng)上热搜的(de)照片都长什么样？

弯腰翘臀凹造型(xíng)、跷着(zhe)腿故意走(zǒu)光、跪式服务(wù)，能擦(cā)的边都擦了出来。

这是(shì)生怕别人不知道她的性感(gǎn)，充(chōng)满荷(hé)尔蒙的照(zhào)片肆意(yì)撩拨着观众(zhòng)的神经。

她在道歉信(xìn)中说：“这些照片(piàn)损害(hài)了广(guǎng)大骑(qí)手(shǒu)群体的形象，给(gěi)社会公众造成误解，并已(yǐ)认识到错(cuò)误删除(chú)掉(diào)所有照片。”

当时拍摄的(de)时候，难道就(jiù)没想(xiǎng)过会给(gěi)穿(chuān)街走巷的外卖员泼了脏水？道歉就来得这么突(tū)然？

让(ràng)我们再看(kàn)看(kàn)之前的一则消息。

就在(zài)不久前，海南省琼中(zhōng)黎族苗族自治县公安局发布了一则澄(chéng)清公告。

否认(rèn)了一则关于(yú)“外(wài)卖店铺深夜营业，售(shòu)价(jià)高达(dá) 1400 元的牛杂汤粉被质疑(yí)提供非法(fǎ)服务”的网络传(chuán)言。

公(gōng)安局指出，这个(gè)传言纯属谣言，而有关的(de)“外卖员”图片则(zé)是由多个网络素材拼凑而成。

没(méi)错，那些图(tú)片(piàn)正(zhèng)是来自该网红博主(zhǔ)。

所谓的“外(wài)卖媛”，不过是(shì)一种标签(qiān)。

这背后(hòu)隐藏的，是对特定群体形象(xiàng)的不(bù)公平揣测和误导。

近(jìn)两年，“媛”标签贴个不停，从“佛(fú)媛”到“病(bìng)媛”，再到更(gèng)多的“XX媛”。

最让人震(zhèn)惊的莫过(guò)于“佛媛”，她们(men)或是坐在蒲团上(shàng)，双手合十虔诚祈(qí)祷，嘴里念着「般若波罗(luó)蜜」。

或是在挂(guà)着“禅(chán)意乐活”字画的(de)书房里，手抄经书(shū)，品茶(chá)摇扇，偷得浮生半日(rì)闲(xián)。

或是在(zài)寺庙庭院、湖泊凉亭，紧(jǐn)身旗(qí)袍烘托着唯美的身材，手打(dǎ)油(yóu)纸(zhǐ)伞，仿若《兰亭集》歌词里的意(yì)境(jìng)一般。

经书(shū)、佛寺、美(měi)女、大长腿(tuǐ)、紧身(shēn)旗(qí)袍(páo)交织在一块，还(hái)真是充满氛围感，让(ràng)不知情(qíng)的(de)观众心潮(cháo)澎湃(pài)。

可惜，都是假(jiǎ)的。

美图的(de)背后，其实只是(shì)在“借佛营销”，打着(zhe)“擦边(biān)球”的幌子开始卖货。

把梦(mèng)里(lǐ)才会(huì)有(yǒu)的画面(miàn)搬到社交(jiāo)媒体上，不得不说这些“佛(fú)媛”把吃瓜群众的心(xīn)理活动(dòng)拿捏得死死的。

随(suí)后不久，性(xìng)感的“佛媛”们便被悉数封杀，闹剧过后，是一(yī)地(dì)鸡毛。

但这丝毫不影(yǐng)响(xiǎng)另(lìng)外(wài)一(yī)位新角色登场(chǎng)——“病媛”。

她们在生病期(qī)间，居然不忘(wàng)化(huà)妆，拍下带妆的住院照片，发在社交平台上。

而当病好了之(zhī)后，她们就开始分享疤痕修复贴、保(bǎo)健品等产品。

这种“生病也(yě)是生财之(zhī)道”的行为，引起(qǐ)了网友的一(yī)片愤怒。

结语(yǔ)：虽(suī)然女主小逗逗最后发文(wén)道歉，但此事也反映出了(le)当今社会下的一种极为不(bù)良的现象(xiàng)。在(zài)网络时(shí)代(dài)，许多(duō)人为了追求名利和关注，不惜采取各(gè)种(zhǒng)手(shǒu)段来吸引眼球。这种行为不仅损害了他人的权益，也让自己(jǐ)陷入(rù)了(le)道德的沼泽。正如(rú)这位(wèi)美女学生外卖(mài)“媛”一样，她(tā)的行为虽然(rán)在短(duǎn)时间(jiān)内吸引了大量的关注，但最终却(què)让她自己陷(xiàn)入(rù)了困境。

作为社(shè)会公众(zhòng)的我们，应该如何看待这(zhè)种现象？在(zài)这(zhè)个看似繁荣的网络时代，我们是否已经迷失了自己，忘记了真正的价值观？这是一个值得(dé)深思的(de)问题。

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