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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山(shān)变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道(dào)理：人(rén)们无(wú)论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅(shà当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句n)长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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