木(mù)铎金声(shēng)是什么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎金声的意思是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器(qì)的(de)。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意思是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的(de)响器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是(shì)上天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的(de)木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而不是象现在的(de)铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎(duó)不是梆(bāng)子，而是一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要(yào)宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了(le)新的(de)政(zhèng)令，先派(pài)人摇铃(líng)四方巡走，以引(yǐ平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么n)起(qǐ)大(dà)家(jiā)注意，然(rán)后召集起(qǐ)来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发出(chū)的(de)声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天(tiān)将(jiāng)以夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文(wén)，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么(jiù)成了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便(biàn)以(yǐ)“木铎”作为校徽标志(zhì)物(wù)，而一所大学以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的(de)标志，也足(zú)见其雄心。

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