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本(běn)来无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处(chù)惹尘埃”意思是本(běn)来就(jiù)是四大皆空，到哪里(lǐ)染上(shàng)尘(chén将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》)埃(āi)。

　　这句(jù)话形容了世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心(xīn)本来就是(shì)空的话，就无所(suǒ)谓抗拒外(wài)面的(de)诱(yòu)惑，任何(hé)事物从心而(ér)过(guò)，不留痕迹(jì)。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净，何处有尘(chén)埃！身(shēn)是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)！菩提只向心觅，何劳向外(wài)求(qiú)玄(xuán)？听(tīng)说依此修行，西方只在目前！《菩(pú)提(tí)偈》是六(liù)祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四(sì)首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是针(zhēn)对神(shén)秀的《无相偈(jì)》所作的(de)，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三(sān)首偈表(biǎo)明顿悟之(zhī)依(yī)据(jù)、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘埃(āi).是(shì)什么意思(sī)？全解

　将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》　意思是本来就没有什么东西(xī)，为什(shén)么一定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台(tái)，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟(dì)子(zi)就(jiù)如同是菩提树(shù)，弟子的心灵就像一座明(míng)亮的台镜。

　　要时(shí)时不(bù)断(duàn)地(dì)将它掸拂擦试，不让它(tā)被(bèi)尘垢(gòu)污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当年(nián)刚入佛门(mén)修行时，他的师父(fù)出题让他们写一(yī)首偈语来(lái)阐(chǎn)述自己对佛法的领悟(wù)，于是大师兄(xiōng)神秀说：“身是(shì)菩提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观点提出了不同(tóng)的感悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　从佛(fú)法的修为(wèi)及(jí)境界上(shàng)来看，慧能的显然要(yào)高得多，所以最(zuì)终慧(huì)能得到(dào)了师父的(de)衣(yī)钵(bō)传授，称为禅宗(zōng)第六代(dài)法脉传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神(shén)秀的诗是这样理解的(de)：“身是(shì)菩提树(shù)，心(xīn)如明(míng)镜台，时(shí)时勤拂拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思(将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》sī)是：弟子就如(rú)同是(shì)菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当年在菩(pú)提树(shù)下觉悟），弟子的心(xīn)灵就象一座(zuò)明亮的台(tái)镜，要时时(shí)不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它(tā)被尘(chén)垢污染障蔽了光(guāng)明的本性（十(shí)年(nián)树(shù)木百年树人就是出(chū)于此）。

　　而慧能则这(zhè)样(yàng)来解释：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何(hé)处惹尘(chén)埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是(shì)菩提(tí)树，而是原本(běn)比(bǐ)喻智慧的(de)，明亮(liàng)的镜(jìng)子本来就不是镜子，而是比(bǐ)喻清静的心(xīn)的(de)。

　　我(wǒ)们的(de)心本来就是(shì)团缺清静的，那里(lǐ)会(huì)染上什(shén)么尘(chén)埃(āi)呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体的物(wù)体意象来(lái)表达自己感悟，而慧能则超越了神(shén)秀的境界，不(bù)需要比喻，直接看到事物的(de)本质了。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—菩提本无树

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