独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜11时所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿配动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三(sān)岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生(shēng)的(de)人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常(cháng)用(yòng)某种动物(wù)、无(wú)生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人(rén)们为了经(jīng)济(jì)目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于(yú)集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教(jiào)熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来(lá所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文i)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文