京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色以及京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的(de)角色可分为哪几种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的(de)角色(sè)分为哪(nǎ)几(jǐ)种图片，京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)四(sì)大行当(dāng)等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的)图案象征人(ré四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的n)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的