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孙悟空真实存在过吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言(yán)》是(shì)在不(bù)同时(shí)代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的(de)文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)(今孙悟空真实存在过吗昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教(jiào)育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙(méng)必(bì)读课(kè)本之一。

　　《孙悟空真实存在过吗朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思(sī)来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰(jié)出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育(yù)，二是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一(yī)个人的(de)教(jiào)育分成小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系(xì)的(de)阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的(de)教育任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿(ér)童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定(dìng)的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初(chū)步(bù)的文化(huà)知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们(men)培养成为(wèi)国(guó)家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大(dà)学教育内容的(de)重点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。