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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本(běn)是中国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

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