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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什(shén)么(me)是【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高兴(xīng)的。

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  【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴。

  形容乐(lè)于接受批(pī)评,希望别人指出自己(jǐ)的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子(zi)对(duì)他(tā)的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时,举出了我国历(lì)史上的三(sān)个人来:子(zi)路、禹和舜。

  子(zi)路,春秋时(shí)鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的时(shí)候(hòu),他不但(dàn)不生气,而且还很高兴(xīng),所以(yǐ)说他“闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)”。

  (子路,人(rén)告之以(yǐ)有过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治平(píng)了洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善言劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹(yǔ)要(yào)更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人同,舍己从人,与(yǔ)人(rén)为(wèi)善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从别人(rén)的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在历山耕过田,在(zài)河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫(fū),直到做天子,所有的(de)长处没有哪样不是向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自己,从而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大(dà)舜有大焉,善与(yǔ)人(rén)同(tóng),舍已从人(rén),乐(lè)取于人以为善(shàn)。

  自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为(wèi)帝,无非(fēi)取(qǔ)于人者。

  取诸人以为(wèi)善,是(shì)与人为(wèi)善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也(yě)说(shuō)作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己(jǐ)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制从人”,后来变作(zuò)放弃自己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见的意思;

  也(yě)叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人服务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变了,成了与(yǔ)人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

  闻过则(zé)喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》:“故其闻过则(zé)喜(xǐ),知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴,知道自(zì)己的过(guò)失应当不隐讳(huì),而改正自己的过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这(zhè)一典故,扩充了关于(yú)知过必改的含(hán)义,提(tí)出了(le)三(sān)旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自(zì)己仔细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料:

  近义(yì)词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约束。

  严(yán)格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律(lǜ)己(jǐ),出而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充(chōng)式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用漂亮的言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的过(guò)错,总(zǒng)想办法说出一(yī)套(tào)理由(yóu),把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数(shù)合式;作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含(hán)贬义(yì).

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